古代四大美女之一的西施姓什么(西施是沉鱼还是落雁)
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2024-06-02
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1. 古代四大美女之一的西施姓什么,西施是沉鱼还是落雁?
沉鱼指的是西施。
沉鱼落雁,闭月羞花用以指代中国四大美女及其典故。沉鱼指的是西施,说的是西施浣纱时的故事。 西施是春秋战国时期越国的一位浣纱女,粉面桃花,面貌过人,传闻有一次她在河边浣纱,清澈的河水映照这她美丽的脸,使得她更加美丽动人,鱼从河里看到她的倒影都忘记了游泳,于是沉落到了河里去,从此大家就用“沉鱼”来比喻西施。
2. 四大美女中西施是做什么的?
西施出身贫寒,所以开始的时候从事服务业,就是帮人洗衣服,顺带经营点木炭销售。后来被官方征召,受训成为一名王牌特工,打入强敌内部,高效出色完成任务。
西施,本名施夷光。春秋末期人。世居越国苎萝(今浙江省诸暨市),村分东西,施夷光居于西村,故名西施。父亲砍柴卖薪,母亲浣纱。故而西施与姐姐郑旦一起浣纱为业,也被称为卖薪女。
越王勾践三年,吴王夫差败越,勾践投降入吴为质。卧薪尝胆之后被放回越国,矢志报仇。越国大夫文种与范蠡设美人计,搞全国海选,走到苎萝一下子相中了郑旦和西施两姐妹。文种带二人回到会稽,三年时间训练二人,教授宫廷礼仪、歌舞、体态步伐等等。精心装扮后献于吴王夫差。果然夫差痴迷于西施,无心朝政,且为她大起亭台楼阁,平白消耗国力。而越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于二十一年后灭吴,吴王夫差自杀而亡。
相传西施在夫差身边专宠,挑拨离间夫差和伍子胥的关系,使本来一对明主贤臣,一个腐化堕落,宠信奸佞,自毁长城;一个忠心见弃,被逼自尽,死不瞑目。后在勾践反攻吴国时,西施更是刺探传递重要情报,为勾践的胜利打下基础。
所以西施完全是一个出色敬业的、为祖国立下汗马功劳的王牌间谍。更是一位翻云覆雨,搅动天下的女中豪杰。
3. 四大西施是谁?
古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环(杨贵妃)。中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,貂蝉次之,王昭君再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。四大美女还有一说是褒姒,西施,妲己,杨玉环。并称为:“笑褒姒病西施狠妲己醉杨妃”。四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物,而貂蝉则只见于小说和戏剧而未见于史料记载。
我国最早出土的木刻年画,1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《随朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。此年画的原版现存于莫斯科博物馆。“题材虽皇家内容,但将汉晋两朝人物于一图,其雕刻线条流畅细腻,构图丰满华丽。”
“(《四美图》)画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。绿珠左手提裙登阶,回眸又望右手所持的玉麒麟,风情毕现;王昭君身着异族服饰,执笔修书,神情沉郁;赵飞燕金饰玉佩,袖手昂头,志满意得;班姬持扇列后,文静矜持。整个画面素色,讲究线条,一派清穆之风。”
西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中
4. 诸暨西施祖籍是哪里?
诸暨西施的祖籍是越国句无苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)。诸暨西施是中国古代四大美女之一,是春秋时期越国的美女,传说她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。诸暨是西施的出生地,诸暨苎萝山下的苎萝村是西施的故乡。诸暨是浙江省绍兴市下辖的一个县级市,位于浙江省中部偏东北、绍兴市西南部,诸暨历史悠久、人文荟萃,是越国故地、西施故里,诸暨为古越民族聚居地之一,诸暨是於越文化的发祥地。诸暨也是中国百强县市,浙江省首批科技强市,浙江省首批教育强市。总之,诸暨是一个历史悠久、文化底蕴深厚、经济发展迅速的城市,诸暨西施的祖籍是诸暨市苎萝村。
5. 花中西施指的是哪种花?
映山红又叫杜鹃花,我们管她叫艳山花,她喜欢生长在崇山峻岭的陡壁上,盛开时,密密层层,叠锦堆秀, 以红艳著称,被人们誉为“花中西施”,常常被文人墨客歌咏。映山红的花是粉红色 的,每朵有五六个花瓣,像梅花,但又不 完全像,花蕊像蝴蝶的须子。花开时一枝挨着一枝,一朵挤着一朵,楚楚动人,在我们这里的龙泉山顶上,每年五一节前后,开得火红火红的,远远地望去,和天空连在一起,把整个山顶都染红了。
映山红素有“木本花卉之王”的美称,古往今来,有无数文人墨客对映山红作了吟咏与赞美,写下了不少歌诵映山红的诗词佳作。
摘录几首与大家分享
(宋)杨万里《明发西馆晨炊蔼冈四首》
何须名苑看春风,一路山花不负侬。
日日锦江呈锦檨,清溪倒照映山红。
(宋)刘萧仲《子规》
深藏密叶人难见,断送春光梦一空。
啼后血流成底事,只应都作映山红。
( 宋)赵师侠《醉桃源·阮郎归》
杜鹃花发映山红,韶光觉正浓。
水流红紫各西东,绿肥春已空。
闲戏蝶,懒游蜂,破除花影重。
问春何事不从容,忧愁风雨中。
映山红扎根山野僻壤、恣意盛放的情景,随处可见,红的像火,热情奔放,灼灼燃烧着……点燃了山野的寂寞和冷清,这就是"花中西施"映山红的芳华,怎能不叫人诗性大发,文笔生花呢?(图片摄影劲草穿沙)
6. 西施中范蠡是吴国人吗?
西施中范蠡不是吴国人,是楚国人。
西施,本名施夷光,出生于越国句无苎萝村,春秋时期越国美女,中国古代四大美女之一。西施天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。她自幼随母在江边浣纱,故又称“浣纱女”。吴国战争结束后跟随越王勾践,后被范蠡献于吴王,勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。7. 西施什么年代的?
西施是春秋时期越国人,天生丽质,是中国古代四大美人之一。当时越国称臣于吴国,越王勾践忍辱负重,谋求复国。
在国难当头之际,西施以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫。使越王勾践返回越国,励精图治,最终攻灭吴国,成功复仇。
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1. 古代四大美女之一的西施姓什么,西施是沉鱼还是落雁?
沉鱼指的是西施。
沉鱼落雁,闭月羞花用以指代中国四大美女及其典故。沉鱼指的是西施,说的是西施浣纱时的故事。 西施是春秋战国时期越国的一位浣纱女,粉面桃花,面貌过人,传闻有一次她在河边浣纱,清澈的河水映照这她美丽的脸,使得她更加美丽动人,鱼从河里看到她的倒影都忘记了游泳,于是沉落到了河里去,从此大家就用“沉鱼”来比喻西施。
2. 四大美女中西施是做什么的?
西施出身贫寒,所以开始的时候从事服务业,就是帮人洗衣服,顺带经营点木炭销售。后来被官方征召,受训成为一名王牌特工,打入强敌内部,高效出色完成任务。
西施,本名施夷光。春秋末期人。世居越国苎萝(今浙江省诸暨市),村分东西,施夷光居于西村,故名西施。父亲砍柴卖薪,母亲浣纱。故而西施与姐姐郑旦一起浣纱为业,也被称为卖薪女。
越王勾践三年,吴王夫差败越,勾践投降入吴为质。卧薪尝胆之后被放回越国,矢志报仇。越国大夫文种与范蠡设美人计,搞全国海选,走到苎萝一下子相中了郑旦和西施两姐妹。文种带二人回到会稽,三年时间训练二人,教授宫廷礼仪、歌舞、体态步伐等等。精心装扮后献于吴王夫差。果然夫差痴迷于西施,无心朝政,且为她大起亭台楼阁,平白消耗国力。而越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于二十一年后灭吴,吴王夫差自杀而亡。
相传西施在夫差身边专宠,挑拨离间夫差和伍子胥的关系,使本来一对明主贤臣,一个腐化堕落,宠信奸佞,自毁长城;一个忠心见弃,被逼自尽,死不瞑目。后在勾践反攻吴国时,西施更是刺探传递重要情报,为勾践的胜利打下基础。
所以西施完全是一个出色敬业的、为祖国立下汗马功劳的王牌间谍。更是一位翻云覆雨,搅动天下的女中豪杰。
3. 四大西施是谁?
古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环(杨贵妃)。中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,貂蝉次之,王昭君再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。四大美女还有一说是褒姒,西施,妲己,杨玉环。并称为:“笑褒姒病西施狠妲己醉杨妃”。四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物,而貂蝉则只见于小说和戏剧而未见于史料记载。
我国最早出土的木刻年画,1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《随朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。此年画的原版现存于莫斯科博物馆。“题材虽皇家内容,但将汉晋两朝人物于一图,其雕刻线条流畅细腻,构图丰满华丽。”
“(《四美图》)画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。绿珠左手提裙登阶,回眸又望右手所持的玉麒麟,风情毕现;王昭君身着异族服饰,执笔修书,神情沉郁;赵飞燕金饰玉佩,袖手昂头,志满意得;班姬持扇列后,文静矜持。整个画面素色,讲究线条,一派清穆之风。”
西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中
4. 诸暨西施祖籍是哪里?
诸暨西施的祖籍是越国句无苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村)。诸暨西施是中国古代四大美女之一,是春秋时期越国的美女,传说她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。诸暨是西施的出生地,诸暨苎萝山下的苎萝村是西施的故乡。诸暨是浙江省绍兴市下辖的一个县级市,位于浙江省中部偏东北、绍兴市西南部,诸暨历史悠久、人文荟萃,是越国故地、西施故里,诸暨为古越民族聚居地之一,诸暨是於越文化的发祥地。诸暨也是中国百强县市,浙江省首批科技强市,浙江省首批教育强市。总之,诸暨是一个历史悠久、文化底蕴深厚、经济发展迅速的城市,诸暨西施的祖籍是诸暨市苎萝村。
5. 花中西施指的是哪种花?
映山红又叫杜鹃花,我们管她叫艳山花,她喜欢生长在崇山峻岭的陡壁上,盛开时,密密层层,叠锦堆秀, 以红艳著称,被人们誉为“花中西施”,常常被文人墨客歌咏。映山红的花是粉红色 的,每朵有五六个花瓣,像梅花,但又不 完全像,花蕊像蝴蝶的须子。花开时一枝挨着一枝,一朵挤着一朵,楚楚动人,在我们这里的龙泉山顶上,每年五一节前后,开得火红火红的,远远地望去,和天空连在一起,把整个山顶都染红了。
映山红素有“木本花卉之王”的美称,古往今来,有无数文人墨客对映山红作了吟咏与赞美,写下了不少歌诵映山红的诗词佳作。
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(宋)杨万里《明发西馆晨炊蔼冈四首》
何须名苑看春风,一路山花不负侬。
日日锦江呈锦檨,清溪倒照映山红。
(宋)刘萧仲《子规》
深藏密叶人难见,断送春光梦一空。
啼后血流成底事,只应都作映山红。
( 宋)赵师侠《醉桃源·阮郎归》
杜鹃花发映山红,韶光觉正浓。
水流红紫各西东,绿肥春已空。
闲戏蝶,懒游蜂,破除花影重。
问春何事不从容,忧愁风雨中。
映山红扎根山野僻壤、恣意盛放的情景,随处可见,红的像火,热情奔放,灼灼燃烧着……点燃了山野的寂寞和冷清,这就是"花中西施"映山红的芳华,怎能不叫人诗性大发,文笔生花呢?(图片摄影劲草穿沙)
6. 西施中范蠡是吴国人吗?
西施中范蠡不是吴国人,是楚国人。
西施,本名施夷光,出生于越国句无苎萝村,春秋时期越国美女,中国古代四大美女之一。西施天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。她自幼随母在江边浣纱,故又称“浣纱女”。吴国战争结束后跟随越王勾践,后被范蠡献于吴王,勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。7. 西施什么年代的?
西施是春秋时期越国人,天生丽质,是中国古代四大美人之一。当时越国称臣于吴国,越王勾践忍辱负重,谋求复国。
在国难当头之际,西施以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫。使越王勾践返回越国,励精图治,最终攻灭吴国,成功复仇。
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